前几天逛旧书网,偶然看到一本名字很怪的书——《承天八索》,标价让我吓了一跳:两万二,还写着“稀缺绝版,仅此一套”,好奇心一下子被勾起来了,这书名听着像某种上古秘籍,又像道家的符咒术法,但仔细一看,居然是现代人写的,还是正规出版社出的,这就很有意思了——一本当代人写的书,怎么会神秘到这个地步?

我辗转托了个做旧书生意的朋友打听,他听完名字就笑了:“你也找这个?这书出来的时候没火,停了印刷之后倒被传神了。”据说十几年前刚出版时,只在一些地方小范围流传,后来不知怎么的,在某个挺小众的圈子里——好像是研究民间方术、民俗文化的那批人——被奉为“秘籍”,纸本书印量本来就少,一来二去,市面上几乎绝迹,价格就这么被炒上了天。

费了不少劲,终于从一个相熟的书友那儿借到了影印本,书不厚,封面设计朴素得甚至有些简陋,翻开看,和我想象的完全不同,它不是什么小说,也不是学术著作,而更像一本“笔记”,作者似乎是在梳理一种非常冷门的东西:中国民间散佚的“索式”推演法。

什么叫“索式”?根据书里零碎的解释,大概是指古人用绳索、结绳、罗盘等工具,结合天象、地脉、时辰来推演事象变化的一类方法,它不像《周易》有体系化的卦爻,更像匠人、地师、民间术士口传心授的“手艺”,书名叫“承天八索”,似乎暗合古传说中“八索”乃上古典籍之意,作者可能想借此梳理这些散落的民间智慧。

那本消失的奇书,在旧书网炒到两万,承天八索,到底写了什么?

读起来很吃力,里面夹杂大量手绘的星图、绳结示意图、方位标注,还有些像是地方方言的口诀,比如有一段讲“春分东郊夜观云气,以七色丝悬镜推地脉”,语句半文半白,没上下文根本看不懂,但它又莫名有种吸引力——你会感觉作者真的在记录一些即将消失的东西,那些绳结的打法、观星定时辰的土办法、甚至某种祈祷仪式前的方位测算,都带着泥土和旧时光的气味。

我印象最深的一章,是讲“宅索”,大概是用一种特定的绳索测量方式,结合房屋朝向、建造时辰,来推断居住者的运势起伏,听起来很玄乎,但作者写得很“实”,他记录了自己在安徽、江西几个老村子走访的过程,怎么找到还懂这手艺的老人,怎么亲眼看着他们用绳子在屋前屋后比划,怎么把那些老人口述的、零碎的歌谣记下来,有一段他写:“李爷打了三个结,把绳子拉直对准西边的山脊,沉默了好久才说,‘这屋当年建的时候,主梁上得太急,欠了东南一口气。’” 那种现场的、带着迟疑的记录感,特别真实。

这本书奇怪的地方就在这儿,你说它迷信吧,作者口吻很克制,更像田野调查;你说它是学术吧,它又完全没遵循论文规范,反而像私人的寻访日记,出版时估计编辑也很纠结,最后把它归在了“民俗文化”类,印了很少一点,没想到成了后来的传说。

那本消失的奇书,在旧书网炒到两万,承天八索,到底写了什么?

为什么这种书会被追捧到天价?我想,除了稀缺,大概因为它碰触到了某种“失落感”,我们这代人,对民间那些玄乎其玄的东西,态度很矛盾,一方面觉得不科学,是糟粕;又隐隐觉得里面或许藏着古人观察世界的另一套逻辑,只是我们还没理解就快消失了。《承天八索》正好卡在这个缝隙里——它不宣扬神秘,只是记录;不给出定论,只呈现过程,这种暧昧的、原始的、未经理性主义彻底冲刷的状态,反而让人着迷。

翻完最后一页,有点怅然,书里提到的那些老人,如今大概都不在了吧,那些用绳子看地脉、观星定吉凶的方法,也许再过些年,就真的只剩下这本书里语焉不详的几张图、几句话了,它像是一个来不及整理完的遗址,作者匆匆挖开一角,拍了些照片,然后就掩上了。

我把影印本还给书友时,他说了句挺有意思的话:“这书最大的价值,可能就是让人知道有些东西存在过,至于它到底是什么,反倒没那么重要了。”

那本消失的奇书,在旧书网炒到两万,承天八索,到底写了什么?

回头再看看旧书网上那离谱的标价,忽然觉得,那两万块钱买的,或许不是知识,而是一把丢了钥匙的锁,或者一张指向某个迷雾中废墟的地图,买的人买的是一种“可能性”——关于我们这个民族曾经如何理解时间、空间、命运的可能性。

而我们这些写书评、聊书的人,也不过是在这地图边缘,揣测废墟里究竟有什么的旁观者罢了,这感觉,还挺奇妙的。